Ein Karem – historia

Historia de la Comunidad de Ein Karem

La fundación de Ein Karem se hizo por etapas.El punto de partida fue, en el 1er. Capítulo de la Rama en 1968, la llamada de las delegadas brasileñas que recordó el gran deseo de la Madre Christine para que La Solitude se implantara cerca de la tumba del Padre María en Ein Karem.

En este momento la comunidad de Grandbourg alcanzaba la cifra de 35 hermanas, un número para el que la casa se hacía demasiado pequeña.La idea de enjambrar otra vez, era pues de actualidad.Después de algunas tentativas, se presentó la ocasión -a finales de 1968- de una casita alquilada a las Religiosas de Nazaret.Cuatro -luego cinco- hermanas se instalaron en 1969:situada en la colina que domina Nazaret, la vista era magnífica, hacia el norte.La casa era muy sencilla, había que trabajar el terreno, tenía mucho declive.Fue una gracia tomar contacto con el Oriente y el pueblo árabe, cristianos de todas las confesiones y musulmanes.Iniciamos el estudio del árabe y el hebreo.El trabajo era duro, y los auxilios espirituales poco frecuentes.

A principios de 1971, tomamos contacto con la comunidad apostólica de Ein Karem, se decidió que cuatro hermanas llegarían el 29 de agosto para empezar una pequeña comunidad contemplativa; se instalarían en las habitaciones cerca de la capilla grande, haciendo algunos arreglos.

Los comienzos en Ein Karem estuvieron marcados por un descubrimiento mutuo de las hermanas activas y contemplativas, como diríamos, de un acomodarse de unas a las otras.

Los primeros años estuvieron también marcados por el estudio de la lengua hebrea, sobre todo para la liturgia.

Las cuatro nos sentíamos perdidas en la gran capilla.El proyecto de transformar en oratorio-cripta un sótano que estaba debajo de nuestras habitaciones se realizó en 1980-1981.En este momento la comunidad había crecido, porque en enero de 1976, se tomó la decisión de cerrar la casa de Nazaret.

En 1983, nos vimos de nuevo en un espacio estrecho y sentimos la necesidad de estar más aparte del va y ven de los huéspedes.Así nació la idea de construir de nuevo.Se empezó con los planos en 1984, depositados en 1985, hubo que esperar 3 años el permiso para construir.A pesar de los consejos para renunciar a causa de la intifada que había empezado (diciembre 1987), los trabajos comenzaron en mayo de 1988 para terminar el 22 de junio de 1989, día de la inauguración oficial.

Pensamos particularmente en la arquitectura y el amueblamiento de la capilla, que expresaran algo de nuestra vocación en la Iglesia.

El lugar mismo de Ein Karem está lleno de significados:la Visitación de la Virgen María a su prima Elisabeth y su canto del Magnificat; el nacimiento de Juan Bautista el precursor y el canto del Benedictus;ciudad árabe poblada de cristianos y musulmanes, llegando a ser poco a poco, después de 1948, parte de la Jerusalem israelí; allí se encuentra también el gran hospital de la “Hadassah Ein-Karem”, que acoge pacientes tanto israelíes como palestinos u otros -como víctimas de la violencia-; tiene cercanía con “Yad Vashem” que mantiene vivo el recuerdo de la Shoah.Esta inserción geográfica corresponde a nuestra vocación a la vez de alabanza y de súplica, las dos dimensiones fundamentales de los Salmos; nos recuerda que estamos llamadas a unir en un mismo amor, que sale de Dios, al pueblo judío y la Naciones, cualquiera que sean los acontecimientos.

Desde hace 30 años, la comunidad apostólica y la casa de acogida han vivido varias evoluciones que hemos acompañado adaptándonos en todo.Después de 9 años de colaboración fructuosa con la comunidad de Chemin Neuf, los hermanos de Sión se han unido para testimoniar juntos de manera renovada el carisma de Sión.Al principio de este año el noviciado internacional de la hermanas apostólicas han venido a enriquecer la gran comunidad de Nuestra Señora de Sión.